Filozofia e përditshme: A duhet t'i ndalojmë fëmijët të luajnë sporte të rrezikshme?

Gjithmonë është një gjë e rrezikshme të bësh përgjithësime gjithëpërfshirëse për një vend, veçanërisht kur je i huaj, por më duket se shumë amerikanë të shkëlqyeshëm i marrin sportet e tyre shumë seriozisht. Dhe “futbolli” – ose futbolli amerikan – duket se është një nga më seriozët. Vit pas viti, futbolli amerikan renditet si sporti më i popullarizuar në SH.B.A., si në aspektin e pjesëmarrjes në shkollë ashtu edhe në kolegj (për burra) ashtu edhe në shikimin e përgjithshëm. Kështu që, do të më duhet të shkel me kujdes me këtë pyetje.

Mënyra më e mirë për të rënë frikacake Vitriol i dashur nga sporti është të bëni atë që filozofia i pëlqen të bëjë: ekstrapoloni një pikë të përgjithshme. Në vend që të mashtrohem me të dhënat e futbollit amerikan, unë do të shikoj sportet e kontaktit të rrezikshëm ose agresiv më gjerësisht. Këto janë sporte që janë fizikisht të dhunshme dhe paraqesin një rrezik jo të rëndësishëm për dëmtim serioz.

Së pari, ne do të shikojmë argumentet më utilitare kundër sporteve të rrezikshme nga filozofët si Detarët e Pamelës. Së dyti, ne do të shikojmë letrën e famshme të JS Russell (filozofikisht) mbi “Vlera e sportit të rrezikshëm“Dhe”Fëmijë dhe sport i rrezikshëm dhe rekreacion“Ku ai jep dy arsye pse ai mendon se sportet e rrezikshme jo vetëm që duhet të lejohen, por të inkurajohen.

Ne ndalojmë pirjen e duhanit – pse jo sporte të rrezikshme?

Kur diskutojmë pyetje si kjo, të cilat jetojnë në tokat kufitare midis etikës dhe ligjit, ne pa ndryshim bie në përdorimin e terminologjisë utilitare. Pothuajse të gjitha qeveritë përgjatë historisë do t'i bëjnë ligjet e tyre bazuar në konsideratat “e mira më e madhe për numrin më të madh”. Ligjvënësit dhe etikistët duhet të ulen dhe të hartojnë një tabelë kolosale të të mirat dhe të këqijat. Ata duhet të tërheqin psikologët, mjekët, fizioterapistët dhe arsimtarët për të pyetur për përfitimet dhe të metat e ndalimit të sporteve të rrezikshme. Dhe, nëse jemi duke u përqëndruar në të metat, ka dy kampe.

Së pari, personale. Gjatë një jete të vetme, çfarë dëme bën ekspozimi i lartë ndaj sporteve të kontaktit? Suditërisht, provat nuk duken mirë. Tronditje të përsëritura dhe ndikimet e kokës në sportet e kontaktit janë të lidhura me një rrezik të shtuar të rënies konjitive, depresionit dhe kushteve neurodegjeneruese. Në jetën e mëvonshme, sporte kontakti me intensitet të lartë mund të shkaktojë memorje dhe çështje motorike. Sigurisht, këto janë statistika dhe mundësi, jo rregulla-shumë njerëz luajnë sporte të rrezikshme dhe nuk vuajnë nga dëmi mjekësor afatgjatë. Por këtu, marinarët përdor pirjen e duhanit si një shembull. Pirja e duhanit nuk shkakton kancer të mushkërive në 100% të duhanpirësve. Por ajo rrit masivisht dhe përfundimisht rreziqet e kancerit të mushkërive. Po kështu, sportet e rrezikshme nuk do të dëmtojnë të gjithë ata që i luajnë ata. Por detarët pyet, “Dikush pyet veten se çfarë përqindje (e vdekjes ose dëmtimit të trurit) do të ishte e mjaftueshme për të eleminuar 'kundërshtimin e pasigurisë” “kundër ndalimit të sporteve të rrezikshme për fëmijët.

Argumenti i dytë utilitar – ai që Clayton duket se po argumenton – është ai shoqëror. Doesfarë bën pjesëmarrja e përhapur dhe e inkurajuar në sporte të rrezikshme për një kulturë? Detarët argumentojnë se lavdërimi i dhunës në sporte të dhunshme do të lavdërojë në mënyrë të qartë dhe të heshtur disa tipare të padëshirueshme të personalitetit. Ajo argumenton se “konkurrueshmëria, agresioni, dhuna dhe fitimi (me çdo kusht)” do të çojë në një “kulturë kriminaliteti” ku burrat adoptojnë një “qëndrim epërsie ndaj grave”. A është me të vërtetë e mundur të inkurajohet një djalë i ri të jetë i dhunshëm, agresiv dhe luftarak dhe më pas papritmas të bëhet një anëtar normal, respektues i shoqërisë? Detarët nuk mendojnë.

Russell: Shkathtësitë Sporte të rrezikshme ju japin

Edhe nëse pranojmë premisën e marinarëve që të luash sporte të rrezikshme ju bën më agresiv dhe konkurrues – një pretendim që edhe ajo pranon se është empirikisht “jokonkluzive” – ​​a është kjo gjë kaq e keqe? Jeta është shumë rrallë një shëtitje e butë nga një liqen. Fullshtë plot vështirësi, luftëra dhe dhimbje. Ekzistojnë sfida shumë të vërteta me të cilat përballen të gjithë njerëzit – të dy ato të jashtme, në formën e njerëzve të tjerë dhe shteteve të tjera, si dhe ato të brendshme, në formën e krizave të shëndetit mendor. Ne duhet të rritemi pak. Ne duhet të mësojmë të jemi elastikë, të fortë dhe, po, në kohë agresive.

Në punimin e tij të vitit 2007, Russell shpreh pikën si kjo: «Argumenti më i drejtpërdrejtë dhe bindës për përfshirjen e rrezikut fizik në mjedisin e një fëmije është se bota është fizikisht e rrezikshme dhe një fëmijë duhet të mësojë të lundrojë ato rreziqe sa më shpejt që të jetë e mundur. Kështu, eleminimi i plotë nga mjedisi i çdo rreziku të dëmtimit trupor do t'i linte fëmijët të papërgatitur të përballen me rreziqe fizike ose të marrin vendime të shëndosha për rreziqet në jetën e tyre të përditshme. “

Nëse do të mësojmë aftësi të jetës reale, duhet të dalim pak jashtë. Ne duhet të jemi të ekspozuar ndaj rrezikut real. Ju mësoni vetëm të merreni me gjërat kur keni gjëra për t'u marrë me të. Ne kemi nevojë për një shoqëri plot me njerëz që mund të përballen.

Pika e dytë e Russell në mbrojtje të sporteve të rrezikshme është se si ato ndikojnë në mirëqenien individuale dhe zbulimin ekzistencial. Ne lulëzojmë pasi tejkaluam rrezikun e vërtetë – jo përmes Pampered, Anodyne “Të gjithë fitojnë!” Konkurrencat. Ndërsa Russell e vendos atë në punimin e tij të vitit 2005:

“Një lloj i rëndësishëm i vetë-realizimit kërkon një konfrontim me të, dhe një përpjekje për të tejkaluar, kufijtë e dukshëm të vetvetes … Sport i rrezikshëm, në ekzemplarët e tij më të mirë-në, të themi, ngjitje malore ose boksi ose gara në fazën e biçikletave-siguron një rrugë për një vetë-afirmim të tillë duke sfiduar tërë veten e tij në kufijtë e qenies së dikujt. Isshtë një rrugë veçanërisht e pasur e realizimit sepse na detyron të përballemi dhe të kapërcejmë frikën e rrezikut dhe të përballemi me kërcënime fizike për ato gjëra që ne nuk mund t'i bëjmë një vlerë. “

Me fjalë të tjera, ne duhet ta shtyjmë veten të rritemi, dhe një nga mënyrat më të mira për ta bërë këtë është përmes sporteve të rrezikshme.

Një kontroll i peshoreve

Arsyeja pse ky debat shpesh nxehet dhe polarizohet është se të dy palët mund të kenë të drejtë. Shtë e vërtetë që lejimi – apo edhe detyrimi – fëmijët të marrin pjesë në sporte të rrezikshme rrezikon shëndetin e tyre aktual dhe të ardhshëm. Shtë ndoshta e vërtetë që ata të rritur në një dietë të machismo konkurruese, agresive mund të bëjnë personazhe të pakëndshëm në moshën madhore. Por është gjithashtu e vërtetë që sportet e rrezikshme janë argëtuese dhe shpesh të mira për shëndetin tuaj mendor. Ata ju testojnë dhe ju forcojnë. Ata ju mësojnë të jeni më të vështirë dhe se ju mund të jeni të guximshëm në të ardhmen kur e ardhmja e kërkon atë.

Dhe kështu, Clayton, debati varet jo aq shumë në filozofi ose të dhënat shkencore, por mbi vlerat tona kulturore. Çfarë ka më shumë rëndësi për ju? Sa rrezik nga rreziku jeni kur bëhet fjalë për ndalimin ose kufizimin e aktiviteteve të rrezikshme? Shumica e shoqërive kanë vendosur që pirja e duhanit është mjaft e rrezikshme që meriton të ndalohet për fëmijët. Pra, gjithashtu, janë thika, alkool dhe fishekzjarre. Pra, pse jo sporte të rrezikshme? Epo, mbase rreziku: Shkallët e përfitimeve nuk e kanë marrë ende atë larg.

Atëherë, çfarë mund të themi? Mund të themi se sportet e rrezikshme paraqesin një rrezik jo të parëndësishëm për jetën e një fëmije. Mund të themi se nuk ka ndonjë provë përfundimtare që të luash sporte të rrezikshme rrit sulmet seksuale ose çdo lloj kriminaliteti, në të vërtetë. Sidoqoftë, përtej kësaj, kjo zbret në mendime dhe vlera.