Soga Tokimune qëndroi duke gulçuar. Gjaku i pikonte nga grushti në një pellg në rritje në këmbët e tij. Ai e mbajti shpatën lirshëm dhe të ulët dhe ia nguli sytë Gorōmaru. Pas Tokimunes shtriheshin kufomat e prera dhe të gjymtuara të dhjetë samurajve. Tokimune kishte lëvizur me një shpejtësi të tillë, saqë mbajtësit e Shogun – burra me dekada stërvitje dhe mjeshtëri me shpatë – kishin rënë si ata që dërgoheshin lehtësisht të një loje kompjuterike. Por tani, Tokimune qëndroi përpara Gorōmaru, Zotit të Samurait. Gorōmaru ishte i njohur në të gjithë Japoninë për të qenë i madh, i fortë dhe i pamposhtur me shpatë. Tokimune mblodhi frymën dhe ngriti shpatën. Gorōmaru buzëqeshi.
Të Hakmarrja e vëllezërve Soga nuk është një histori për një luftë midis samurajve. Tokimune ishte aty për të kërkuar hakmarrje për vrasjen e babait të tij. Gorōmaru ishte atje për të mbrojtur zotin e tij të nëndheshëm. Kjo ishte për nder. Kjo ishte rreth bushido.
Siguria e Samurait
Nëse keni qenë të shqetësuar për sigurinë tuaj personale në ditët para patrullimit të makinave të policisë, CCTV dhe burgjeve të sigurisë maksimale, atëherë duhet të punësoni disa roje. Në Japoninë e shekullit të 1-rë, kjo do të thoshte se ju punësove bushi. Bushi ishin luftëtarë samurai, të cilët njiheshin si të zotët në luftë dhe të shkathët me shpatë. Por bushi nuk ishin batakçinj – ata ishin shumë të arsimuar, të butë dhe të kulturuar. Një samurai do të ishte në gjendje t’ju vriste ndërsa shpjegonte tiparet përcaktuese të portreteve të hershme të Rokokos.
Problemi, megjithatë, me të paturit e një ushtrie të vogël rojesh të arsimuar dhe shumë të rrezikshëm është se ata shpejt e kuptojnë se mund të jenë më të mirë në punën tuaj se ju. Kur Japonia u hodh në një periudhë të qeverisjes së dobët të autoritetit qendror, bushi e gjetën veten gjithnjë e më shumë në qeveri. Nga shekulli i 12-të, klasa e luftëtarëve të Japonisë u bë klasa e saj sunduese. Samurai u kthye nga sigurimi në aristokratë.
Bushido
Si çdo komunitet i lidhur ngushtë, bushi hartuan kode strikte të sjelljes dhe kërkesa për hyrje. Në fillim, këto ishin thjesht një formë e arteve marciale, e njohur si bujutsu. Por, me futjen e Zen Budizmit në Japoninë kontinentale, shpata e një samurai zhvilloi një avantazh më shpirtëror. Kjo është ajo që sot njihet si bushido: kodi samurai.
Bushido feston dhe ushqen virtyte si guximi, besnikëria, nderi, ndershmëria, drejtësia dhe mirësjellja. Në traditën evropiane, bushido ka homologun e vet në kodin kalorësiak të kalorësve dhe përrallave arturiane. Bushido ka të bëjë me përmirësimin e mendjes dhe të krahut tuaj të shpatës. Është kalërim dhe gjuajtje me hark, po aq sa poezia dhe arti i bisedës.
Një nga elementët kryesorë të bushido filozofia është gatishmëria, dhe një nga më të njohurat bushido filozof ishte Musashi Miyamoto. Miyamoto ishte një shpatar dhe artist luftarak me aftësi legjendare. Ai me sa duket e fitoi duelin e tij të parë në moshën 13-vjeçare, duke vrarë një samurai plotësisht të stërvitur dhe me shpatë vetëm me një shkop. Vepra e tij e madhe, Libri i Pesë Unazavekrahas Sun Tzu-së Arti i Luftësende mësohet në shkollat e biznesit dhe sesionet e trajnimit të jetës për atë që mëson se si të ketë sukses.
Një element që shfaqet vazhdimisht është ai që njihet si “Fryma e zbrazëtirës”. Kjo është mbyllja e mendimeve tona për të liruar trupin për të bërë atë që duhet bërë. Qëllimi është të “fikim” egon tonë për të hyrë në zbrazëtinë e “vizionit të pambuluar”. Fryma e zbrazëtisë do të thotë të praktikosh artin tënd – zakonisht, një art luftarak – aq rigorozisht dhe plotësisht sa të bëhet natyrë e dytë. Vetëm pas viteve të stërvitjes së vështirë, trupi do të jetë në gjendje të bëjë diçka me aq rrjedhshmëri dhe kompetencë sa ecja ose të folurit.
Kamikaze dhe biznesmenë
Një tjetër element qendror për bushido është ta shohësh vdekjen tënde jo si të keqen e fundit, por ndonjëherë si të domosdoshme. Jeta juaj është e një rëndësie dytësore ndaj çelësit bushido virtytet, si nderi, besnikëria dhe drejtësia. Kjo mendësi samurai është aq e huaj për ata jashtë Japonisë, saqë është e vështirë për shumë njerëz të kuptojnë fanatizmin në dukje të pilotëve kamikaze në Luftën e Dytë Botërore. Ushtarët japonezë e shihnin veten si bushi – samurai modern – dhe bushido kodi inkurajon një individ që ta shohë jetën e tij si një sakrificë që ia vlen të paguhet për ideale më të larta. Është bushido që motivoi pilotët në Pearl Harbor.
Më pak vetëvrasëse, por jo më pak e huaj për shumë jovendas, është ideja e “korporatës bushido” gjendet në kulturën moderne të biznesit të Japonisë. Biznesmenët japonezë (zakonisht burrat) do të punojnë vetë si budallenj – sikur të jenë aq të rraskapitur saqë ata fle në rrugë. Këta “rrogëtarë” pritet të punojnë orë të gjata jashtë orarit të papaguar dhe mezi bëjnë pauza. Shumë 7-Eleven në Japoni do të aksioneve këmisha fustanesh për ato korporata bushi që nuk arriti në shtëpi. Besnikëria ndaj kompanisë, respekti i eprorëve tuaj dhe sakrifica e trupit tuaj janë të gjitha thelbësore për mendësinë e “pagave”. E gjithë kjo buron nga bushido. Samurai modern i Japonisë mbajnë vetëm stilolapsa të mprehtë dhe veshin mëndafsh tre-copë si armaturë.
