NGA EKIPI EDITORIAL I DITËS OPTIMIST
Porto Riko miratoi së fundmi legjislacionin që ndalon diskriminimin ndaj flokëve natyralë dhe frizurat mbrojtëse si në organizatat publike ashtu edhe ato private, duke shënuar një hap të rëndësishëm përpara në luftën kundër diskriminimit racor. Guvernatori Pedro Pierluisi nënshkroi këtë moment historik legjislativ, duke shënuar një triumf për trashëgiminë kulturore të ishullit dhe grupet kundër racizmit. Rregulli i ri pasqyron vitet e aktivizmit bazë dhe përvojat personale të atyre që kanë hasur paragjykime për shkak të flokëve të tyre natyral, veçanërisht në grupet afrikane.
Dhimbja personale ndez një lëvizje
Alanis Ruiz Guevara ishte tetë vjeç kur ajo u dërgua në shtëpi nga shkolla e saj private në Ponce për të veshur gërsheta me gërsheta, gjë që i hapi rrugën këtij legjislacioni përparimtar. Takimi la një përshtypje të qëndrueshme tek ajo. “Isha shumë e frikësuar dhe u ndjeva shumë keq”, tha ajo, duke përshkruar se si përvoja e bëri të besonte se diçka nuk shkonte me flokët e saj. Ruiz Guevara, tani 25 vjeç, është forca kryesore pas projektligjit 1282 të Senatit, i cili ndalon diskriminimin e flokëve në të gjithë ishullin.
Përpjekjet e para të Ruiz Guevarës për t'iu përmbajtur modeleve të flokëve 'konvencionale' e shtynë atë të përdorte relaksues kimikë për të rregulluar flokët e saj, gjë për të cilën më vonë u pendua. “Kur fillova të drejtoja flokët, shokët e mi të klasës thoshin se kishin erë kimike”, kujton ajo, duke theksuar tundimin e përhapur për të ndryshuar flokët natyralë për të përmbushur disa norma. Që atëherë, studimet kanë lidhur kimikatet në produktet për rregullimin e flokëve me rreziqe të mëdha shëndetësore. duke përfshirë kancerinduke nënvizuar nevojën e ligjit të ri.
Përpjekjet bazë dhe Frymëzimi i CROWN Act
Pika e kthesës së Ruiz Guevarës erdhi kur ajo iu bashkua programit të të rinjve Afro-Juventudes, i cili drejtohet nga Colectivo Ilé dhe Revista étnica dhe fokusohet në edukimin kundër racizmit për fëmijët portorikanë me origjinë afrikane. Ajo mësoi për Ligji i KURORËS(“Krijimi i një bote të respektueshme dhe të hapur për flokët natyralë”) një ligj në Kaliforni që ndalon diskriminimin e flokëve dhe ka frymëzuar legjislacionin në 26 shtete të tjera. “E kuptova se do të ishte vërtet mirë të kishim një projekt si ky në Porto Riko,” tha Ruiz Guevara, një student i shkencave politike në atë kohë.
Në vitin 2021, si praktikant për anëtarin e Dhomës së Përfaqësuesve të Porto Rikanit, Jóse Bernardo Márquez, Ruiz Guevara paraqiti një projekt-ligj të modeluar nga Akti CROWN, i quajtur në vend si “Ligji kundër diskriminimit të flokëve”. Megjithatë, projektligji ngeci për dy vjet, duke e lënë Ruiz Guevara të vendosur për të vazhduar fushatën. “E kuptova se duhej të bënim diçka sepse përndryshe, projekti thjesht do të vdesë atje,” tha ajo.
Rigjallërimi i propozimit me mbështetjen e aktivistëve dhe ligjvënësve
Për të rigjallëruar planin, Ruiz Guevara punoi me të Mentes Puerto Rico dhe Acciónnjë organizatë që ndihmon të rinjtë në zhvillimin e projekteve sociale. Ajo gjithashtu krijoi Colectiva de Resistencia Cimarronanjë grup aktivistësh kundër racizmit që punon për të eliminuar racizmin sistematik dhe për të promovuar ligjin për diskriminimin e flokëve. Ruiz Guevara e forcoi rastin e saj duke cituar të dhëna nga Lëvizja e KURORËS në Shtetet e Bashkuara, e cila theksoi ndikimi i përhapur i diskriminimit të flokëve tek gratë e zeza në vendin e punës.
Senatorja Ana Irma Rivera Lassén, senatorja e parë me ngjyrë e Puerto Rikos dhe senatori Rafael Bernabe Riefkohl e rinovuan projektligjin në gusht 2023, duke përmendur idenë e ringjallur. Rikthimi i propozimit diskutim i gjeneruarme disa zyrtarë që pretendojnë se legjislacioni ekzistues tashmë ofronte mbrojtje të mjaftueshme kundër diskriminimit. Seancat dëgjimore publike, pavarësisht kundërshtimit nga firmat dhe institucionet private, lehtësuan diskutimet shumë të nevojshme për racën në ishull.
Ndryshimi i pikëpamjeve mbi racën dhe trashëgiminë kulturore
“Ka shumë njerëz që nuk mendojnë se ka një problem kryesisht sepse nuk e kanë përjetuar atë,” vuri në dukje Ruiz Guevara, duke theksuar se diskriminimi i flokëve është i rrënjosur thellë në racizëm. Olga Chapman Rivera, drejtore e komunikimit në Korredor Afronjë nga 30 organizatat që mbështesin masën, deklaroi se debati tregoi një çështje më të madhe. “Kjo zbulon një realitet të vendit, se ka ende një punë që duhet bërë për të trajtuar racizmin,” tha ajo, duke theksuar miti në Porto Riko se të gjithë e kanë prejardhjen njëlloj nga paraardhësit Taino, afrikanë dhe spanjollë – një tregim që shpesh errëson realitetet e racizmit.
Sipas Regjistrimi i Shteteve të Bashkuararreth 1.6 milionë portorikanë identifikohen si multiracë, me 230,000 që identifikohen tërësisht si të zinj. Për shumë komunitete afro-pasardhës, flokët janë më shumë se thjesht një preferencë personale; është një aspekt i rëndësishëm i historisë kulturore. Një shembull i gjallë është përdorimi historik i kornrows nga njerëzit e skllavëruar shënoni rrugët e arratisjes– një praktikë që tregon rëndësinë e thellë stërgjyshore të këtyre modeleve. “Gërshetat kanë kuptim stërgjyshore për ne,” tha Ruiz Guevara.
Një epokë e re e antiracizmit dhe krenarisë kulturore
Me ligjin e ri në fuqi, Ruiz Guevara dhe aktivistë të tjerë po punojnë për të siguruar zbatimin e tij dhe për ta zgjeruar atë luftë kundër diskriminimit racor. Miratimi i ligjit erdhi pas një fushate të fuqishme që përfshinte qindra thirrje, letra mbështetëse dhe lëvizjen “Flokët e mia janë kurora ime” në maj. Megjithatë, Ruiz Guevara thekson se ky është vetëm fillimi. “Duhet të fillojë me krijimin e më shumë politikave kundër diskriminimit,” tha ajo, duke iu referuar detyrës më të madhe të çrrënjosjes së racizmit sistematik në Porto Riko.
Ligji i ri i Porto Rikos që ndalon diskriminimin e flokëve është një moment vendimtar në betejën për barazi racore dhe krenari kulturore. Përvojat personale dhe aktivizmi bazë na kanë shtyrë deri në këtë pikë, duke demonstruar fuqinë e përpjekjeve të udhëhequra nga komuniteti për të realizuar ndryshime domethënëse. Ndërsa Porto Riko ecën përpara, ky statut vepron si një mbrojtje për pasardhësit afrikanë dhe një simbol i gatishmërisë së ishullit për t'u përballur me historinë e tij racore.
