A mundet njerëzimi të trajtojë ndryshimet klimatike pa e besuar atë? Historia thotë Ndoshta

Sado e çuditshme të duket, teoricienët e hershëm të mikrobeve mund të na tregojnë shumë për qëndrimet e sotme ndaj ndryshimeve klimatike.

Gjatë kërkimit për një libër të ri rreth historia e infeksioneve të shfaqurakam gjetur shumë ngjashmëri midis debateve të hershme mbi ekzistencën e mikrobeve dhe debateve aktuale mbi ekzistencën e ngrohjes globale.

Të dyja polemikat zbulojnë betejat e perceptimit të një kërcënimi të padukshëm. Të dyja zbulojnë ndikimin e interesave ekonomike që përfitojnë nga status quo-ja. Por më e rëndësishmja, të dyja zbulojnë se si njerëzit me besime dhe interesa të ndryshme ende mund të bien dakord për politikat dhe praktikat kryesore për trajtimin e një problemi global.

Ajo që nuk mund të shihni mund t'ju lëndojë

Të shohësh është të besosh, dhe deri në mesin e shekullit të 19-të, ishte shumë e vështirë të shiheshin organizmat e vegjël përgjegjës për të ashtuquajturat sëmundjet tona “ethe”.

Megjithëse provat indirekte ishin bindëse, shumë njerëz mbetën skeptikë ndaj “kafshëve” – ​​siç quheshin dikur mikroorganizmat – derisa mikroskopi ishte zhvilluar mjaftueshëm. Edhe atëherë, pranimi ishte gradual. Idetë dikur mbizotëruese për gazrat që shkaktojnë sëmundje, të quajtura miazma, vazhduan për disa dekada përpara se shumica e njerëzve të pranonin se ethet kishin një shkak të gjallë.

Ndryshimet klimatike paraqesin sfida të ngjashme të dukshmërisë. Edhe pse të gjithë mund ta shohin dhe ndiejnë motin, shpesh është e vështirë ta vëzhgosh atë modele më të mëdha dhe tendenca më të gjata pa ndihmën e tabelave teknike.

Edhe kur njerëzit e pranojnë tablonë më të gjerë, çështja e përgjegjësisë njerëzore ndërlikohet nga fakti se emetimet e karbonit nga motorët tanë, si infeksionet e mikrobeve brenda trupit tonë, nuk shihen me sy të lirë. Është e vështirë të arrihen zgjidhje njerëzore kur provat e kauzës njerëzore janë të padukshme.

Ekonomia mund të peshojë më shumë se provat

Duke i shtuar këtyre sfidave, interesat ekonomike shpesh ngatërrojnë rekomandimet shkencore.

Në rastin e teorisë së mikrobeve, përfshihen rekomandimet e hershme për të parandaluar përhapjen e infeksionit rivendosjen e karantinave në portet detare dhe pikat kufitare, duke penguar kështu rrjedhën ndërkombëtare të tregtisë.

Në rastin e teorisë së klimës, rekomandimet për të ngadalësuar ngrohjen globale përfshijnë reduktimin e konsumit të karburanteve me bazë karboniduke reduktuar rrjedhjen e vajit. Këto strategji mund të kërcënojnë jetesën si dhe fitimet, kështu që nuk është për t'u habitur të gjesh sindikatat e punëtorëve të ndara rreth nismave të gjelbra dhe drejtuesit e energjisë duke u përhapur dezinformata rreth shkencës klimatike.

Besimet dhe interesat nuk duhet të përkojnë

Por besimet dhe interesat e njerëzve nuk duhet të përputhen nëse të gjithë gjejnë ndonjë përfitim në rekomandimet.

Ky ishte rasti në dekadat e fundit të shekullit të 19-të, kur kirurgët që mohonin mikrobet megjithatë adoptuan teknikat antiseptike të Joseph Lister.

Ata e bënë këtë kryesisht për arsye praktike se pacientët e tyre dolën më mirë sipas metodave të reja. Por nëse nevojitej një shpjegim, shumë nga këta skeptikë të guximshëm pohuan se metodat e Listerit parandaluan transmetimi i miazmave në vend të organizmave të gjallë.

Duke iu përgjigjur këtyre pretendimeve, Lister tha:

“Nëse dikush zgjedh të supozojë se materiali septik nuk është i natyrës së organizmave të gjallë, por një i ashtuquajtur ferment kimik i pa vitalitet … një nocion i tillë, edhe pse unë besoj se është nga ndonjë provë shkencore, do të pikëpamja praktike të jetë e barabartë me një teori mikrob, pasi ajo do të rrënjos saktësisht të njëjtat metoda të menaxhimit antiseptik.

Lister ishte më shumë i shqetësuar për të shpëtuar jetë sesa për të fituar argumente. Për sa kohë që kirurgët adoptuan metodat e tij, Lister-i kujdesej pak për arsyetimet e tyre. Kur bëhej fjalë për parandalimin e infeksionit, ishin sjelljet dhe jo besimet ato që kishin rëndësi.

Ndryshimi i Sjelljeve Përmes Interesave Plotësuese

E njëjta gjë mund të thuhet për ngrohjen globale: ndryshimi i sjelljeve është më i rëndësishëm se ndryshimi i besimeve.

Rasti në pikë, ka një të madhe dhe në rritje Lëvizja mjedisore midis të krishterëve ungjillorë. Organizata të tilla si Green Faith dhe Task Forca e Kujdesit për Krijimin citoni shkrimin biblik për të promovuar kujdesin mjedisor si një detyrë të shenjtë.

Ndërsa shumë nga këto grupe pranojnë ndryshimin e klimës me bazë njerëzore, disa nga besimet e tyre thelbësore kundërshtojnë teoritë evolucionare që unë dhe kolegët e mi i punësojmë si shkencëtarë. Por ne nuk duhet të biem dakord për fosilet për të hequr botën nga karburantet fosile.

E njëjta gjë vlen edhe për prioritetet dhe interesat ekonomike.

Një e fundit sondazh kombëtar Pew zbuloi se një shumicë e madhe e amerikanëve mbështesin zhvillimin dhe përdorimin e energjisë së rinovueshme. Megjithatë, kjo përfshin një shumicë të vogël të republikanëve motivet e tyre priren të ndryshojnë nga ato të demokratëve.

Republikanët kanë më shumë gjasa të bëjnë prioritizimin e përfitimeve ekonomike të energjia e rinovueshme sesa demokratët, të cilët priren ta renditin ngrohjen globale si shqetësimin e tyre nxitës.

Përfitimet ekonomike mund të shpjegojnë pse shtetet e kuqe prodhojnë pjesën më të madhe të energjisë së erës së Amerikës dhe pse tre prej këtyre shteteve janë ndër pesë prodhuesit kryesorë të vendit të energjisë diellore. Miratimi i tyre lidhet me gjeografinë e brezave të erës dhe diellit, ku fermerët shohin kthime të favorshme për prodhimin e energjisë dhe një burim të qëndrueshëm të ardhurash për të zbutur luhatjet e çmimeve të kulturave të ndjeshme ndaj motit. Jetesa është një motivues i fuqishëm.

Gjetja e bazës së përbashkët mund të ndryshojë botën

Asnjë nga këta shembuj nuk trajton ndryshimin e klimës në të gjitha frontet e tij. Dhe midis demokratëve, si dhe republikanëve, ka mendime të ndryshme se sa shpejt dhe sa larg kalimi në energjinë e rinovueshme duhet shko.

Por ne mund të marrim një mësim tjetër shpresëdhënës nga shekulli i 19-të: Megjithëse njerëzit nuk ranë dakord për të gjitha veprimet parandaluese të sëmundjeve, ata megjithatë gjetën një bazë të mjaftueshme të përbashkët për të arritur rënia më e madhe e vdekshmërisë në historinë e regjistruar.

Ron Barrett është një profesor i antropologjisë në Macalester College. Ky artikull është ribotuar nga Biseda nën një Licenca Creative Commons. Lexoni artikull origjinal.